|
Ks.
Michał Kaszowski |
TEOLOGIA
W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
|
|
Nowy
Adam i nowa Ewa dla ocalenia ludzkości
|
Strona jest opracowywana, przepraszamy. 
Nauka Katechizmu:
IV. "Nie pozostawiłeś
go pod władzą śmierci"
KKK 410 Po swoim upadku człowiek nie został opuszczony przez
Boga. Przeciwnie, Bóg wzywa go (Por. Rdz 3, 9). i zapowiada mu tajemnicze
zwycięstwo nad złem oraz, podniesienie go z upadku
(Por. Rdz 3, 15). Fragment Księgi Rodzaju, który mówi na
ten temat, został nazwany "Protoewangelią", będąc pierwszą zapowiedzią Mesjasza
Odkupiciela, walki między wężem i Niewiastą oraz ostatecznego zwycięstwa jej
potomka.
KKK 411 Tradycja chrześcijańska widzi w tym fragmencie
zapowiedź "nowego Adama" (Por.
1 Kor 15, 21-22. 45)., który "stawszy się posłusznym aż do śmierci, i to
śmierci krzyżowej" (Flp 2, 8), naprawia przeobficie nieposłuszeństwo Adama
(Por. Rz 5,19-20.). Wielu Ojców i Doktorów Kościoła widzi ponadto w
Niewieście zapowiedzianej przez "Protoewangelię" Matkę Chrystusa, Maryję, jako
"nową Ewę". Ona była Tą, która pierwsza i w jedyny sposób skorzystała ze
zwycięstwa odniesionego przez Chrystusa nad grzechem: Ona została zachowana od
wszelkiej zmazy grzechu pierworodnego
(Por. Pius IX, bulla Ineffabilis Deus: DS 2803.), a w czasie
całego swojego życia ziemskiego, dzięki specjalnej łasce Bożej, nie popełniła
żadnego grzechu (Por.
Sobór Trydencki: DS 1573.).
KKK 412 Dlaczego jednak Bóg nie powstrzymał pierwszego
człowieka od grzechu? Św. Leon Wielki odpowiada: "Niewypowiedziana łaska
Chrystusa dała nam większe dobra niż te, których nas pozbawiła zawiść demona"
(Św. Leon Wielki, Sermones, 73, 4: PL 54, 396.). Św. Tomasz
z Akwinu mówi: "Nic nie sprzeciwia się temu, żeby natura ludzka po grzechu
została przeznaczona do jeszcze wyższego celu. Bóg bowiem dopuszcza zło, aby
wyprowadzić z niego jeszcze większe dobro. Stąd słowa św. Pawła: Gdzie wzmógł się grzech, tam
jeszcze obficiej rozlała się łaska
(Rz 5, 20). A hymn wielkanocny Exsultet głosi: O
szczęśliwa wina, skoro ją zgładził tak wielki Odkupiciel (Św. Tomasz z Akwinu,
Summa theologiae, III, 1, 3, ad 3.)
Inne
witryny:
Ewangelia
na każdy dzień
Jezus i Maryja w oczach
ewangelistów i mistyków
Czytelnia
Leksykon
"Prawdziwe Życie w Bogu"
